Posljednjih nekoliko godina često se govorilo na predavanjima, vazovima, hutbama, druženjima, itd. o temi ahiri-zemana. Inače, u islamskim izvorima ahir-zeman označava posljednju etapu života na planeti Zemlji, tj. na ovom svijetu, u uvjetima koje poznajemo. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je u brojnim hadisima govorio o iskušenjima (fitnelucima) ahiri-zemana, naglašavajući da očuvanje vjere i čestitosti u takvim vremenima neće biti nimalo lahko jer je to vrijeme smutnji raznih oblika; vrijeme u kojem se oni koji govore istinu u laž utjeruju a oni koji lažu i varaju – njima se povlađuje i potvrđuje da su ispravni i uredu.
Ukratko: ahiri-zeman je vrijeme beščašća, kada se ono što je izopačeno smatra dobrim, a ono što je dobro lošim. U takvom vremenu ljudi imaju povjerenja u lažove i prevarante, a ljudima od povjerenja i pouzdanja pripisuje se prevara i vjerolomstvo. Doista, kako u takvom stanju, kada se potvrđuje lažljivac i njegova laž drži istinitom, a istinoljubiviji se utjeruje u laž i na njega se baca ljaga, kako u takvome svijetu ostati normalan i biti čestit? Kako odgojiti dijete da ide putem dobra kada su stvari tako izopačene?
Dešavanja posljednjih dana u Zaljevu samo su svojevrsna potvrda složenosti stanja u kojem se nalazimo. Povećane su tenzije među muslimanskim zemljama u Zaljevu, a to se desilo u ramazanu, mjesecu milosti, oprosta i solidarnosti među muslimanima. Jedna mala zaljevska zemlja (Katar) je stavljena u potpunu izolaciju i blokadu. Potom je uslijedila tzv. lista terorista, na koju su stavljena imena najvećih islamskih učenjaka današnjice, poput šejha Jusufa el-Karadavija, dr. Alija es-Sallabija i dr. Tim povodom oglasila se i Svjetska unija islamskih učenjaka sa Proglasom u kojem se naglašava važnost da prevlada razum i mudrost, kao i opći interes cjelokupne regije, koja inače grca u problemima. U Proglasu je također istaknuto da je zabranjeno (haram) držati pod blokadom bilo koju muslimansku zemlju, naročito susjednu, gdje se objedinjuju prava islama i prava susjedstva, a tom blokadom se nanosi namjerna šteta muslimanu što časni Šerijat strogo zabranjuje, opisujući takvo stanje kao zulum, nepravdu i nasilje.
Svjetska unija islamskih učenjaka je osudila stavljanje šejha Jusufa el-Karadavija i drugih istaknutih muslimanskih alima na listu terorista. Upravo ovaj detalj je ono što posebno zabrinjava: zar jer moguće da teroristom bude proglašen čovjek koji je svoj cijeli životni vijek posvetio borbi protiv pretjerivanja i ekstremizma bilo koje vrste? O njegovom razumijevanju i tumačenju islama najbolje govore njegove knjige i studije o islamu, kojih ima nekoliko stotina i koje su prevedene na sve relevantne jezike svijeta (do sada je na bosanski jezik prevedeno 42 knjige šejha El-Karadavija). Zar takav čovjek da bude stavljen na listu terorista? Ili, pak, uvaženi šejh dr. Ali es-Sallabi, poznati alim i historičar iz Libije? Zar je poremećenost i izopačenost dostigla takve razmjere? U kakvom vremenu to živimo i šta se sprema? Dešavanja u Zaljevu su veoma zabrinjavajuća, jer više je nego očito da sile zla žele uvući u sukob i rat muslimane tog područja, što može imati nesagledive posljedice ne samo za taj region već mnogo šire.
Upravo zbog toga, kao muslimani i slobodni građani svijeta, dižemo svoj glas protiv takvih nastojanja. Pozivamo na razum i razboritost; pozivamo na ukidanje blokade protiv bratske zemlje Katara, koja je toliko hajrata učinila u našoj zemlji i diljem svijeta, dovoljno je podsjetiti samo na novu zgradu Gazijine biblioteke u srcu Sarajeva, zatim renoviranje zgrade Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu, izgradnju više džamija i realizaciju brojnih humanitarnih projekata u našoj zemlji, a da ne govorimo o zadužbinama države Katar i njenih čestitih građana u svijetu poput islamskih centara u Rijeci, Ljubljani i mnogim drugim gradovima diljem svijeta. Zar takva dostignuća da budu tretirana kao “djela terorizma”, što se ovih dana stavlja na teret državi Katar i njenom vođstvu?
Također, dižemo svoj glas protiv stavljanja na tzv. listu terorista uvaženih šejhova dr. Jusufa el-Karadavija, dr. Alija es-Sallabija i drugih muslimanskih alima koji su stavljeni na famoznu listu “zaljevske grupe”. Dokazivati i raspravljati da šejh El-Karadavi i šejh Es-Sallabi nisu teroristi nema nikakvog smisla; to bi ličilo kao da, onda kad sija Sunce, raspravljamo da li je dan ili je noć, a to doista nema smisla. O ovoj dvojici alima najbolje govore njihova djela, studije i višedecenijski rad za dobro islama i muslimana.
Neshvatljivo je da je npr. šejh El-Karadavi prije nekoliko godina bio dobitnik najvećeg priznanja u Saudijskoj Arabiji, nagrade “Kralj Fejsal” (Džāizetu el-melik Fejsal) za doprinos islamskim znanostima i hizmetu islamu, a sada biva stavljen na listu terorista? Zar je to moguće? Slična priznanja je dobivao i u Emiratima, a sada se tako bijedno odnose prema ovom velikom čovjeku i alimu. Kada je prošle godine egipatski pučista Al-Sisi poslao svoju ulemu u Grozni, glavni grad Čečenije, da “legitimira” skup koji je tamo održan a koji je imao za cilj da iz redova Ehli-sunneta izopći saudijsku ulemu i kaže da oni nisu pripadnici Ehli-sunneta, prvi ko je digao svoj glas protiv takvih nastojanja bio je upravo šejh El-Karadavi, koji se oglasio i iznio svoje negodovanje sa takvim postupcima. O tome je napisao opširan tekst koji je objavljen na brojnim arapskim portalima (vidjeti npr. ove portale: https://egyptwindow.net/Arab_News/18687/default.aspx; www.aljazeera.net/news i dr.). U tom tekstu uvaženi Šejh je oštro osudio nastojanje da se saudijska ulema i braća selefije izopće iz Ehli-sunneta i stao je svom snagom u odbranu te uleme, iako se s njima ne slaže u brojnim fikhskim pitanjima. A gdje je sada ta ulema, zašto ne diže svoj glas protiv nepravde? Zar nije sveta dužnost uleme da vjerno tumači propise vjere i da vladarima kaže istinu, čak i onda kad ti vladari imaju drugačiji stav?
Stoga, priključujemo se pozivu svih razumnih ljudi u svijetu da oni, koji su donijeli takvu odluku, u ovom blagoslovljenom mjesecu povuku i prekinu blokadu bratske države Katar i odmah skinu sa liste terorista istaknute muslimanske alime. Potrebno je što prije pokrenuti bratski i otvoren dijalog s ciljem izlaska iz ove krize, te ponovno oživjeti bratsku ljubav i rodbinske veze koje vežu države Zaljeva. Nema ni najmanje sumnje da u svađi među braćom u Zaljevu nema pobjednika; od toga mogu profitirati jedino oni koji se hrane nestabilnošću i tenzijama među muslimanima, kao i krvlju i suzama muslimanskih naroda.
Molimo dragog Allaha da pomogne da se ova kriza prevaziđe, i da muslimane sačuva od sukoba i ratovaǃ Allahumme Aminǃ
- ramazan 1438. h. god.
- juni 2017. god.
- dr. hfz. Safvet Halilović
- dr. Šefik Kurdić
- dr. Džemaludin Latić
- dr. Izet Terzić
- dr. Mensur Valjevac
