Muhamed ibn Fenhur el-Abdeli
Prijevod: Semir Imamović
Odgovorne osobe spadaju u kategoriju društva koja je najdirektnije izložena stresovima, anksioznosti (neugodna emocija straha i strepnje), depresiji, psihičkim napetostima i brigama. Ovo se posebno odnosi na državne službenike/namještenike, koji se, ovisno o prirodi i visini funkcije koju obavljaju, svakodnevno i iznova susreću sa različitim izazovima, kompleksnim problemima i neugodnim situacijama, bilo zbog vlastite neodgovornosti, bilo zbog pogrešne/loše upravljačke politike, bilo zbog negativnog poslovnog okruženja, bilo zbog sukobljavanja različitih interesa, bilo zbog ljudskog nerazumijevanja i zlobe. Odgovorna osoba je, kao što kaže jedna arapska izreka, ili pod brigom ili pod optužbom ili pod istragom! Ako se i spasi ovodunjalučkih briga i problema, teško da će se spasiti onosvjetske odgovornosti, obračuna, pa i kazne, osim ako joj se Allah smiluje. Rad u državnoj/javnoj službi podložan je greškama i zloupotrebama. Gotovo da nema državnog službenika a da se na ovaj ili onaj način nije ogriješio o zakon i službu koju obavlja. Najčešći oblik ogriješenja o državnu službu/imovinu je korištenje državne imovine u privatne ili porodične svrhe, što je islamska ulema strogo zabranila i okvalifikovala kao jedan od najgorih oblika zloupotrebe i pronevjere.
Govoreći o ovom problemu šejh Muhamed ibn Salih el-Munedžid rekao je: „Što se tiče državnih firmi, njihovu imovinu nije dozvoljeno koristiti u privatne svrhe, makar to odobrila uprava firme, jer to nije njena lična imovina s kojom može raspolagati prema vlastitim željama. Uprava državne firme nema ingerencije da sebi i drugima odobrava korištenje državne/javne imovine u privatne svrhe.“ (http://islamqa.info/ar/47067)
Sličan stav zabilježen je i od rahmetli šejha Muhameda ibn Saliha el-Usejmina, istaknutog saudijskog fekiha, koji je kazao: „Korištenje državne imovine, kao što su automobili, fotografski aparati, printeri, kancelarijska oprema, i sl. u privatne svrhe, sa stajališta islamskog prava, je protuzakonito, zato što ta imovina predstavlja javno dobro koje pripada svim ljudima, i njeno korištenje u privatne svrhe predstavlja svojevrsni zločin protiv kolektiva. Dobro koje pripada svim muslimanima, ne može biti privliegija pojedinaca, makar za to dobili odobrenje uprave, jer to prevazilazi njene nadležnosti. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je „gulul“, prisvajanje dijela ili cijelog ratnog plijena, jer je ratni plijen zajedničko dobro svih muslimana“ (Likaul-babil-meftuh, str. 238)
Dragi brate, ostalo je svega nekoliko dana do tvog odlaska u penziju, a ako ne u penziju a onda u kabur u kojeg će te odnijeti i položiti tvoje radne kolege, a i u jednom i u drugom slučaju pripremi odgovor za ono što nisi a trebao si ili ono što jesi a nisi trebao uraditi. Daj prednost onome što će te obradovati na Sudnjem danu, a ostavi ono što će te rastužiti i ražalostiti. Izvršavaj svoje radne obaveze u skladu sa propisima i pravilima struke i na vrijeme, a pomozi i drugima da izvrše svoje obaveze, čuvaj imovinu koja ti je povjerena na raspolaganje kao što čuvaš vlastitu imovinu.
