U ime Allaha Milostivog Samilosnog!Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i ashabe.
Uvaženi reisu-l-ulema mr. Husein ef. Kavazoviću es selamu ‘alejkum!
Pišem Vam ovo pismo kao vjeroučiteljica kojoj je direktna uprava naša Vjerskoprosvjetna služba Rijaseta IZ. Obraćanja javnosti u obliku tekstova počela sam pisati prije nešto više od dvije godine, kada je od strane Ministarstva obrazovanja sarajevskog kantona napadnut status vjeronauke u školskom obrazovnom sistemu. Tada sam napisala svoj prvi tekst pod nazivom ,,40 razloga za vjeronauku” kao mali doprinos odbrani statusa predmeta koji sam predavala.
Osim nas 900 vjeroučitelja, u odbranu vjeronauke stali su i naši učenici, njihovi roditelji i mnogi građani ove zemlje, različitih profesija. Mi vjeroučitelji smo na sve njih bili ponosni i svima smo im bili zahvalni. Čudila nas je jedino šutnja našeg fakulteta, Fakulteta islamskih nauka, koji nas je proizveo kao kadar. Mnogi od nas su to neoglašavanje FIN-a opravdavali nekakvom njihovom odlukom koja je vjerovatno, mislili smo, mogla biti administrativne prirode. Nisu se, također, tada oglasila niti neka muftijstva.
Vjerskoprosvjetna služba Rijaseta je bila izradila ,,Pravilnik o radu vjeroučitelja”, koji je izglasan na Saboru Islamske zajednice i podrazumijevao je da profil vjeroucitelja sa završenom vjerskom srednjom školom i vjerskim fakultetom ima prednost u odnosu na druge profile. Ove godine su se na konkursnim rang listama ispred nas vjeroučitelja, pojavili profesori geografije, bosanskog jezika, pedagozi i ugrozili nam radna mjesta. Pitala sam jednog od direktora škole ,,Kako to da moj predmet (Islamsku vjeronauku) može predavati profesor geografije sa završenom srednjom školom medresom i to učenicima srednjoškolcima? Dakle, on srednjoškolcima predaje sa srednjoškolskim znanjem iz tog predmeta?! Kaže: ,,Ministarstvo obrazovanja mu je to odobrilo”. Rekla sam: ,,Ja osim završenog FIN-a i postdiplomskog studija imam završene dvije srednje škole: medresu i srednju biološku. Mogu li ja, prema reciprocitetu, kao ovaj nastavnik, predavati biologiju srednjoškolcima?” Kaže: ,,Ne!” Ako ovo Reise nije diskriminacija vjeroučitelja, šta je onda? Jer, ako već ne mogu predavati biologiju po reciprocitetu, neka mi dopuste da predajem svoj predmet – Islamsku vjeronauku!
Podsjetiću Vas na onaj dan kad je Reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić održao historijski govor na Buni. Nakon tog govora on je nama vjeroučiteljima postao heroj. Kad je pred svijetom i medijima glasno i jasno zabranio nekompetentnim osobama da se miješaju u rad Islamske zajednice, i mi smo se osjetili posve zaštićeno. Bili smo ponosni na njega i Islamsku zajednicu.
Već istog dana uslijedila je jedna od najvećih medijskih hajki na našeg uvaženog reisu-l-ulemu, u kojoj su ga neprijateljski nastojeni mediji optuživali za tobožnji ‘govor mržnje’. Nisu nam ubrzanim napadima, takoreći, dali da predahnemo. Predano smo od dušmana nastavili braniti i vjeronauku i čast i ugled našeg vjerskog poglavara.
Imali smo potrebu da obilazimo i podsjećamo neke pasivne islamske institucije, u to vrijeme, na njihovu dužnost da brane svog vjerskog vođu i svoje islamske vrijednosti. Dobili smo istovjetan odgovor sa nekoliko adresa: ,,Nije pametno da svojim oglašavanjem dolivamo ulje na vatru.” Zamislite, dragi moj Reise, Bosna i Hercegovina se bila pretvorila u “goruće naftno polje”, a oni se biva bojali da kakva kap ulja ne kapne, tj. riječ ne izadje iz njihovih usta. Čudili smo se njihovoj besmislenoj pasivnosti.
Doduše, uvjeravali smo se ponekad da je bolje i nikako se ne oglasiti, nego nepotrebnim sijanjem straha doprinijeti povećavanju ionako haotičnog stanja. Prvi koji je nas vjeroučitelje začudio svojim veoma nepromišljenim oglašavanjem, bio je naš cijenjeni profesor sa Fakulteta islamskih nauka Rešid Hafizović. Mi, na fakultetu, niti u medresi, zaista, nikada nismo primijetili međusobno odvajanje nastavnog kadra na neke sufije, selefije i slične grupacije. Zato, nas je mnogo iznenadio tekst uvaženog profesora Hafizovića, pod nazivom ,,Oni dolaze po našu djecu!” Profesor Hafizović je ovim tekstom sasvim nepotrebno prvi doprinio razjedinjavanju Bošnjaka muslimana, ukazujući javnosti na pojavu nekakvih biva opasnih selefija ili kako ih je on pogrdno tada nazivao “vehabijama”. Vijesti o tim navodnim vehabijama zluradi mediji jedva su dočekali da orkestrirano montiraju i šire po cijeloj zemlji. Fakultet islamskih nauka je šutio. Oglasio se donekle Rijaset i osudio te tada, po zajednicu i narod, štetne postupke našeg profesora Hafizovića.
Zbog događaja u Siriji, ovih dana je kod nas posebno aktuelizirano pitanje razlika između ehli-sunnetskog i šiijskog učenja. Određeni sufijski krugovi koje vode dosta nekompetentni ljudi doprinijeli su da se u nekim mjestima kod nas sufijsko učenje izjednači sa šiijskim (a to su posve različita učenja). Inače, u Bosni i Hercegovini sufije su pripadnici ehli-sunneta i sufizam (tesavvuf) definišu kao nauku o odgoju duše.
Osim nekompetentnih sufija i neki članovi postojeće selefijske zajednice su doprinijeli izgradnji svog lošeg imidža u društvu, tako što su se u džamijama radi sitnica raspravljali (svađali) sa imamima koji su zaposleni u našim džamijama. Na taj način su nehotično dali ‘zeleno svjetlo’ licemjernim šiijskim (iranskim) grupacijama da na “lijep način” zavode neke naše građane i izvode ih iz ehli sunnetskog učenja.
U ratu i nakon njega suniti sufije i suniti selefije nikada nisu zazirali jedni od drugih. Borili su se za slobodu i iste ciljeve i smatrali su se braćom. Sad su, eto došli spomenuti šiiti iz Irana, da prave razdor u našim redovima.
Vi ste uvaženi reisu-l-ulema Kavazoviću donijeli hutbu u kojoj ste osudili i zabranili širenje sektaških učenja u Bosni i Hercegovini. Nakon Vas su i mnogi drugi alimi ovu istu pojavu u svojim hutbama osudili.
Profesor Hafizović je preko facebooka, kažu, dobio nekakvu anonimnu prijetnju. Ja lično ne posjedujem facebook profil i ne znam kako on funkcioniše, ali po onome što sam razumjela prijetnju na facebook-u, dakle, može napisati bilo ko, punoljetna ili maloljetna osoba, psihički poremećena i dr. Može je, znači, napisati i maloljetnik.
Zamislite paradoksa, naš Fakultet islamskih nauka se oglasio da osudi prijetnju neke uračunljive ili neuračunljive, punoljetne ili maloljetne osobe koja prijeti profesoru Hafizoviću, a nije se kao institucija oglasio na očitu nepravdu koju je prije dvije godine vjeronauci učinilo Ministarstvo obrazovanja kao institucija!? Rijasetov portal je, kako vidimo, uredno objavio to oglašavanje.
Kad smo već kod rijasetovog portala, da znate i to da ima ljudi koji se žale da više nemaju prilike čitati vrstu priloga koju su čitali za vrijeme obavljanja funkcije reisa Vašeg prethodnika, da se sve manje objavljuju sadržaji nekadašnjih portalovih izvora, a sve više onih koji mu do danas nisu bili izvori. Ja lično ne mogu da se požalim da se moji tekstovi ne objavljuju, osim ako nakon objavljivanja ovog pisma ne prestanu.
Jedan od alima koji je u svojoj hutbi javnost upozorio na štetno djelovanje šiita je i ugledni univerzitetski profesor Safvet Halilović. Profesor Halilović je u svojoj hutbi Hafizoviću zamjerio preblag odnos prema šiitima i saradnju sa njima. Na njega se već sljedećeg dana svojim tekstom obrušio moj kolega vjeroučitelj (trenutno imam) Rusmir Šadić koji je u cilju odbrane svog univerzitetskog mentora Hafizovića napao na ugled profesora Halilovića. Vjeroučitelj Šadić je sa mnom radio u jednoj osnovnoj školi u Tuzli. Predavao je također Islamsku vjeronauku i u Katoličkom školskom centru u Tuzli, a trenutno je imam u Čaršijskoj džamiji. Prije pisanja tog teksta džematlije su na mobitelu snimile hutbu u kojoj Šadić u zavijenoj formi kritikuje Halilovića, a nakon toga piše i tekst koji, Reise, opet objavljuje Vaš portal, a Vi ste nedavno u svojoj hutbi izjavili da ne treba “dolivati ulje na vatru” i nakon toga je objavljen tekst koji uznemirio veliki dio vjernika, pripadnika IZ. Uz svo poštovanje mog kolege Šadića, ja moram kazati da mu mnogo (i ne samo ja) zamjeram što koristi i druge organe Islamske zajednice za promociju i reklamu Iranskih vrijednosti. Dovoljno je samo da posjetite portal Medžlisa islamske zajednice Tuzla i da se uvjerite koliko je sadržaja na tu temu Šadić tamo objavio i potpisao. (Usput rečeno, niti jedan od mojih osamdesetak napisanih tekstova nije postavljen na portal Medžlisa Islamske zajednice Tuzla).
I mi smo se sad vjeroučitelji počeli dijeliti na simpatizere sufija i simpatizere selefija, a treba li nam uvaženi Reise, kod tolikih naših međusobnih podjela, još koja dodatna?
Mene, kao sestru, mnogo boli ovo posljednje razjedinjavanje moje braće vjernika i da znate, ja nikad, ni po koju cijenu, neću pristati da ‘igram’ po diktatu naših dušmana. Učinit ću sve što je u mojoj moći da očuvam jedinstvo našeg Ummeta i ako budem pri čistoj svijesti neću pognuti glavu ni pred kim. Vama sam, kao Reisu, dala prisegu (bejat) na odanost i radi toga sam se usudila da Vam ovo pismo napišem. Branit ću interes Rijaseta, Islamske zajednice i mog naroda istim žarom kako sam to činila i za vrijeme Vašeg prethodnika reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerića.
Zato Vas molim, da narodu nikada ništa ne govorite u zavijenoj formi, iz bojazni da ne ,,dolijete kakvu kap ulja na vatru” i sl. Ovdje Reise gori cijelo naftno polje! Od Vas očekujemo jasan i konkretan govor. Kažite nam šta da učinimo i kažite nam konkretno: Treba li nama u ovoj napaćenoj Bosni i šiijsko učenje?
Turski reis Gormez, njegov odnos prema nama i njegovi apetiti su posebna priča (za poseban prilog). Budite nam jaki Reise! Ne popuštajte ni pred kim! Mi smo uvijek bili i ostali ponosan i dostojanstven narod.
Na kraju, želim Vam zahvaliti što ste zauzeli čvrst stav i bili nepristupačni za kompromise sa bošnjačkim vjerskim veleizdajnikom Zilkićem iz Beograda. Nadali su se da će hrabrog i odvažnog reisa Cerića naslijediti neki popustljivi reis i da onda mogu sa našom Islamskom zajednicom raditi šta hoće, pa su se u procjeni prevarili.
Pitajte, uvaženi Reise, pripadnike Islamske zajednice koliko bosanskohercegovačkih reisu-l-ulema poznaju, pa ćete vidjeti da ih većina njih zna svega dvojicu trojicu. Reisa Džemaluddina Čauševića znaju svi. Zašto? Jer se djelima potrudio da bude upamćen. I još neki tako. Reis Mustafa Cerić se, prema statistički objavljenim podacima, nalazi među najuglednijim muslimana svijeta. Mi ne sumnjamo dragi naš reise Kavazoviću da će čovječanstvo i vas, inšallah, pamtiti po dobru.
Vjeroučiteljica Mersada Nuruddina Agović
