Piše: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Kur'an je potvrda prethodnih Allahovih objava i on bdije nad njima, kao što se navodi u ajetu: ”A tebi objavljujemo Knjigu, samu istinu, da potvrdi knjige prije nje objavljene i da nad njima bdi.” (El-Ma'ida, 48.) Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je onaj kome je objavljen Kur'an, i on je potvrda prethodnih Allahovih poslanika i onaj koji bdije nad njima (nad njihovim poslaničkim naslijeđem).
Ramazan je mjesec u kojem je objavljen Kur'an, i on je najbolji mjesec i on bdije nad ostalim mjesecima.
Allahova volja je bila da se spoje ljudska i vremenska odabranost sa nadmoćnošću i nadzorom Knjige u isto vrijeme, kao počast onome ko je sve to objedinio – Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
Naime, ramazan prije objave Kur'ana nije imao svoj specifičan značaj. Bio je kao i drugi mjeseci, čak su neki od njih bili značajniji od ramazana. Međutim, kada je Allah poslao najboljeg od ljudi, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, spušten je Kur'an na zemaljsko nebo u noći Lejletu-kadr, u ramazanu, a zatim je melek Džibril došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sa prvih pet ajeta Objave.
Tog dana ramazan je postao blagoslovljeni mjesec i prije nego što je propisan ramazanski post.
Naime, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, oslobodio je Mekku u mjesecu ramazanu, i vjerodostojni hadisi ukazuju na to da su mu donijeli vodu da pije, prekidajući na taj način post, a zatim je naredio ashabima da i oni to učine, i svi zajedno su prekinuli post u toku oslobađanja Mekke.
Poenta ovoga je da muslimani nisu bili obavezni postiti u toku borbi koje su vodili u ramazanu, a blagoslov ovog mjeseca manifestirao se kroz veličanstvenu pobjedu i oslobađanje Mekke.
Ramazan ima bogatu historiju pobjeda, i njegova pobjednička historija nije završena, već će se ona nastaviti, ako Bog da.
Molimo Allaha da u nastupajućem ramazanu podari pobjedu, olakšanje i ponos muslimanima od mašrika do magriba, a posebno našoj braći i sestrama u Gazi (Palestini) i Siriji.
