Piše: dr. Muhamed el-Gazali / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Zora mora svanuti bez obzira koliko tama bila jaka, i jutro mora doći bez obzira koliko je noć duga, ali strpljivost je gorka i izdržljivost je neophodna.
Hadžer, alejha selam, bila je stavljena na iskušenje i ispit u trenutku dok je gledala svoje dijete kako skoro skapava od žeđi, pa šta da radi? U tom teškom trenutku, ona je rekla svom mužu Ibrahimu, alejhi selam: ”Ako ti je Allah naredio da nas ostaviš ovdje, On nas neće napustiti i ostaviti.”
Uzvišeni Allah ne krši Svoje obećanje, ali On dovodi iskušenje i ispit do vrhunca, do posljednjeg daha, i dovodi test do njegovog kraja. Zatim, kod Njega vrijeme nije prošlost, sadašnjost i budućnost, kao što ga mi ljudi vidimo. Ne, vrijeme je za Allaha čista i ravna stranica.
Kada je Ismailova majka trčala između brežuljaka Safe i Merve tražeći vode za svog sina, koji je skapavao od žeđi, Gospodar svjetova je znao da će taj dječak postati ummet, da će se od njega izroditi narod, da će iz njegove loze biti pečat poslanstva, i da će od njega nastati civilizacija koja će obasuti zemlju najvećim vrijednostima koje je čovječanstvo ikada upoznalo. Uzvišeni Allah je to znao, ali On svoju odredbu spušta mudro, shodno Njegovim riječima: ”I ne postoji ništa čije riznice ne posjedujemo, a od toga Mi dajemo samo onoliko koliko je potrebno.” (El-Hidžr, 21.)
Kur'an govori o različitim oblicima i vrstama sukoba između istine i laži koje ljude tjeraju na duboko promišljanje. Musa, alejhi selam, došao je faraonu i rekao mu: “Ova zemlja ne može podnijeti da dva naroda jedu jedni druge na njenom tlu, pa hoću da te oslobodim od Benu Izraelćana: ”Zato pusti da idu sa mnom sinovi Israilovi!” (El-A'raf, 105.)
Razumno rješenje, nema šta, ali tiranin ne poznaje razumno rješenje, nego su stvari kod njega komplicirane i zbrkane, pa kad je vidio da mu sihr i čarolija nisu uspjeli, rekao je: “Ovo je, uistinu, smicalica koju ste u gradu smislili da biste iz njega stanovnike njegove izveli. Zapamtićete vi!” (El-A'raf, 123.)
I Musa, alejhi selam, i njegov narod su izašli iz Egipta, a faraon i njegovi vojnici su ih slijedili i bili su im za petama. Ovdje je ispit dostigao zastrašujući nivo, jer su Musaovi, alejhi selam, sljedbenici vidjeli da se tiranin, koji je ubijao mušku djecu Benu Izraelćana, a žensku ostavljao na životu, i koji se na zemlji bio osilio, spremao da ponovi svoj zločin nad njima i da im priredi novo poniženje, kao što se navodi u ajetima: ”Pa kad jedni druge ugledaše, drugovi Musaovi povikaše: “Samo što nas nisu stigli!” “Neće!” – reče on – “Gospodar moj je sa mnom, On će mi put pokazati.” I Mi objavismo Musau: “Udari štapom svojim po moru!” – i ono se rastavi i svaki bok njegov bijaše kao veliko brdo; i Mi onda tamo one druge približismo – a Musaa i sve one koji bijahu s njim spasismo – i one druge potopismo.” (Eš-Šua'ra, 61-66.)
Dakle, moraju postojati Božanski ispiti, iskušenja i teški testovi, oni mogu biti surovi, ali će njihovi rezultati biti blistavi, i oni će lica vjernika učiniti bijelim i svijetlim, a lica tlačitelja tamnim.
