Piše: dr. Dža'fer el-Tahlavi/ Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u mnogim svojim hadisima upozorio je muslimane na ljudski model kojeg se posebno bojao za svoj ummet, a koji je u svojim hadisima opisao kao čovjeka koji je vješt u govoru, a čije srce je pokvareno i licemjerno, koji govori ono što muslimani vole, a radi ono što muslimani mrze.
Takvi su slatkorječivi, naizgled jasnih ideja i snažnih argumenata, izvrću činjenice, laž predstavljaju u liku istine i zaogrću je odjećom koja joj ne pripada, djeluju mirno u svojim nastupima, tako da se doimaju dostojanstveno i mudro. Slatkim i dopadljivim govorom izražavaju svoje životno iskustvo, čineći to na moderan i sofisticiran način koji odgovara ljudskim umovima i koji prihvataju ljudske duše.
Oni u svojim rukama drže uzde trikova i varki pomoću kojih odbijaju sve optužbe na njihov račun, koristeći te varke kao pametne mreže u koje hvataju svoju ulov, a zatim ga povezuju sa lažima i zabludom, do te mjere da Allaha pozivaju kao svjedoka za ono što govore. Naime, takvi svoj govor uglavnom završavaju riječima: ”Allah zna da sam iskren u onome što kažem” ili ”Allah je svjedok onoga što kažem”, i druge izraze i fraze.
Što se tiče hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na ovu temu, oni su zapravo izraz i objašnjenje kur'anskog prikaza ovog opasnog ljudskog modela, o kojem je Allah, dželle šanuhu, rekao: ”Ima ljudi čije te riječi o životu na ovome svijetu oduševljavaju i koji se pozivaju na Allaha kao svjedoka za ono što je u srcima njihovim, a najljući su protivnici.” (El-Bekara, 204.)
Ali, kada takav postigne svoj cilj, onda čini nered na zemlji izazivajući neprijateljstvo među ljudima, rušeći povjerenje i šireći mržnju, kao što je došlo u ajetu: ”Čim se neki od njih dočepa položaja, nastoji napraviti na Zemlji nered, ništeći usjeve i stoku. – A Allah ne voli nered! A kada mu se rekne: ‘Boj se Allaha!’ – on onda iz inada griješi. Njemu je dosta Džehennem, a on je, doista, grozno boravište.” (El-Bekara, 205.-206.)
U hadisu koji prenosi Aiša, radijallahu anha, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Allahu je najmrži čovjek prgavi svađalica.” (Buharija i Muslim)
Takvi ljudi dominiraju na sastancima i skupovima, varkama upravljaju razgovorom i raspravom, tražeći isključivo slavu i publicitet, kako bi najlakšim i najkraćim putem došli do svojih ciljeva.
Njih je Kur'an detaljno opisao, kako bi se njihova rabota na vrijeme mogla otkriti. Uzvišeni Allah, objavio je: ”Kada im se kaže: ‘Ne remetite red na Zemlji!’ – odgovaraju: ‘Mi samo red uspostavljamo!’ Zar?! A, uistinu, oni nered siju, ali ne opažaju. Kad im se kaže: ‘Vjerujte kao što pravi ljudi vjeruju!’ – oni odgovaraju: ‘Zar da vjerujemo u ono u što bezumni vjeruju?’ – A, uistinu, oni su bezumni, ali ne znaju.
Kada susretnu one koji vjeruju, govore: ‘Vjerujemo!’ – a čim ostanu nasamo sa šejtanima svojim, govore: ‘Mi smo s vama, mi se samo rugamo.’ Allah njih izvrgava poruzi i podržava ih da u svome nevjerstvu lutaju.
Umjesto Pravim, oni su krenuli krivim putem; njihova trgovina im nije donijela nikakvu dobit, i oni ne znaju šta rade.
Slični su onima koji potpale vatru, i kad ona osvjetli njihovu okolicu, Allah im oduzme svjetlo i ostavi ih u mraku, i oni ništa ne vide!
Gluhi, nijemi i slijepi su, nikako da se osvijeste.” (El-Bekara, 11.-18.)
Primjećujemo da su takvima danas dostupni svi mediji i da su rado viđeni gosti na raznim televizijama, dok se takva mogućnost uskraćuje iskrenim muslimanskim intelektulacima i učenjacima.
Dakle, Kur'an i Sunnet upozoravaju muslimane na ovu opasnu skupinu, definirajući njihove karakteristike i ističući njihove osobine, kako bi muslimani bili oprezni i budni prema njima i njihovoj metodi slatkorječivosti putem koje medenim riječima ubrizgavaju najgori otrov u tijelo ummeta.
