Piše: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Pored nebrojenih odlika i blagodati, mubarek ramazan je i mjesec istinske pobjede i Allahove podrške muslimanima, a što je najbolje potvrdila velika Bitka na Bedru, koja se desila sedamnaestog ramazana, 2. godine po Hidžri (623. godine po Isau, a.s.), u kojoj su se muslimani, na čelu sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, prvi put vojno sukobili sa mušricima Mekke, predvodnicima zablude, neznaboštva, nemorala i zuluma, i izvojevali veličanstvenu pobjedu.
Stoga je Dan Bedra, dan slave za islam i muslimane, to je ”jevmul-furkan” – dan rastavljanja Istine od neistine, kako je Allah u Kur'anu nazvao ovu bitku.
Dan Bedra ima posebnu važnost i on je jedan od najveličanstvenijih i najboljih dana u historiji islama, kao što su ashabi, učesnici Bedra, najodabraniji kod Allaha i kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Kakav status učesnici Bedra imaju kod Allaha i Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, govori i slučaj jednog od učesnika Bedra, Hatiba ibn Belta'ta, radijallahu anhu, koji je optužen za munafikluk i izdaju, jer je tajno poslao pismo svojoj porodici u Mekki, kako bi ih obavijestio o pripremi muslimana za oslobađanje Mekke, pa je hazreti Omer, radijallahu anhu, tražio od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da ga ubije, na što mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Ostavi ga Omere! On je učesnik Bedra, a šta ti znaš, možda je Allah pogledao učesnike Bedra i rekao im: ‘Radite šta god hoćete, Ja sam vam oprostio!”’
Štaviše, i meleki koji su učestvovali u Bici na Bedru, najbolji su meleki kod Allaha. Naime, Rifa'at ibn Rafi’ prenosi hadis u kojem se spominje da je melek Džibril pitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: ”Kako vi gledate na učesnike Bedra?” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: ”Smatramo ih najboljim muslimanima.” Džibril mu je rekao: ”Tako isto i mi gledamo na meleke koji su učestvovali u Bici na Bedru.” (Buharija)
Bitka na Bedru nudi mnoštvo pouka i poruka, a mi bismo ovom prilikom izdvojili i spomenuli jednu koja je, u ovom našem vremenu, kada muslimani sve više nižu neuspjehe, u vremenu sveopće muslimanske dekadence, kriza, padova, stradanja, smutnje, možda najbitnija kao podrška, podsticaj i poziv na optimizam, a to je spoznaja da Allah ima vojske čiji broj i snagu ne zna niko osim Njega. Bitka na Bedru je pokazala da su i san, i kiša, i vjetar, kao i meleki, Allahova vojska koju Uzvišeni šalje kao podršku iskrenim vjernicima.
Na dan Bedra, muslimana je bilo malo, bili su slabi, bili su poniženi, onako kako ih je opisao Allah, dželle šanuhu, u Kur'anu: ”Allah vas je pomogao i na Bedru, kada ste bili malobrojni – zato se bojte Allaha, da biste bili zahvalni.” (Ali Imran, 123.), i Allahova mudrost zahtijevala je da se ovoj malobrojnoj skupini isitnskih vjernika pomogne i da im se unese radost u vjernička srca, pa im je Allah, nakon dove Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, poslao meleke kao pomoć i podršku, kao što je došlo u ajetu: ”I kada ste od Gospodara svoga pomoć zatražili, On vam se odazvao: ‘Poslat ću vam u pomoć hiljadu meleka koji će jedni za drugim dolaziti.'” (El-Enfal, 9.). I pobjeda je bila očita.
U nekim predajama se spominje da je Zubejr ibn Avam, radijallahu anhu, na Dan Bedra imao na glavi žuti turban, pa su i meleki sišli na poprište bitke u žutim turbanima kakav je nosio Zubejr.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Šejtan nikad nije doživio dan u kojem se osjećao manjim, prezrenijim i bjesnijim, kao na dan Arefata – zbog toga što je svjedok spuštanja Allahove milosti i oprosta -, izuzev onoga što je vidio na Dan Bedra.” Upitali su: Allahov Poslaniče, šta je to što je Iblis vidio na Dan Bedra?” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: ”Vidio je Džibrila kako raspoređuje meleke za bitku.” (Muvetta)
I ne samo na Bedru, meleki su mnogo puta silazili s neba na Zemlju i pridruživali se muslimanima da im budu podrška i pomoć u borbi protiv njihovih neprijatelja. Tako su meleki bili podrška muslimanima u Bici na Hendeku (Ahzab), u Bici na Hunejnu, ali su također pravili društvo Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i Ebu Bekru na njihovom putu Hidžre, pa kad je mušrička potjera došla za njima pred ulaz u pećinu Sevr, gdje su bili svratili, nisu ih primijetili, kao što je došlo u ajetu: ”Ako ga vi ne pomognete – pa pomogao ga je Allah onda kad su ga oni koji ne vjeruju prislili da ode, kad je s njim bio samo drug njegov, kada su njih dvojica bila u pećini i kada je on rekao drugu svome: ‘Ne brini se, Allah je s nama!’, pa je Allah spustio smirenost na druga njegova, a njega pomogao vojskom koju vi niste vidjeli i učinio da riječ nevjernika bude donja, a Allahova riječ, ona je – gornja. Allah je silan i mudar.” (Et-Tevba, 40.)
Stoga, nema mjesta očaju i beznađu, jer ovo su jasni dokazi da Allah, dželle šanuhu, nikada neće ostaviti Svoje iskrene robove bez podrške, već će im pomoći i poslati Svoje vojske, između ostalog i vojske meleka, da bi ih zaštitio od njihovih neprijatelja i da bi im podario pobjedu i učinio ih ponosnim makar bili malobrojni, ali pod uvjetom da se muslimani istinski i iskreno vrate u okrilje Allahove vjere i upute, da se čvrsto uhvate za Allahovo ”uže” kojem nema kidanja, da samo Allaha obožavaju i Njemu jedinom na sedždu padaju, da sebe i svoju djecu odgajaju na pricipima uzvišenog islamskog ahlaka, čednosti, istinoljubivosti, pravednosti, solidarnosti i hrabrosti, da odbace međusobne podjele, svađe i razmirice, te da se ujedine i formiraju čvrste i neprobojne saffove u odbrani svojih svetinja.
Ramazan je najbolja prilika da ispunimo ovaj uvjet i ostvarimo svoj ”Bedr”, ako Bog da!
